Waffengrab in Suontaka zeigt flexible Geschlechterrollen

Die moderne Neuanalyse eines Waffengrabs, das vor über 50 Jahren in Suontaka, Hattula in Finnland, gefunden wurde, stellt die traditionellen Vorstellungen über die Geschlechterrollen in eisenzeitlichen und frühmittelalterlichen Gemeinschaften in Frage und gibt Aufschluss über die geschlechtlichen Ausdrucksformen dieser Zeit. Das Grab ist auch ein Beweis dafür, dass nicht-binäre Menschen geschätzte und respektierte Mitglieder ihrer Gemeinschaften sein konnten.

Die Grabbeigaben

Laut der neu veröffentlichten Studie wurde das berühmte Schwert von Suontaka zu einem späteren Zeitpunkt im Grab versteckt.
Laut der neu veröffentlichten Studie wurde das berühmte Schwert von Suontaka zu einem späteren Zeitpunkt im Grab versteckt. © The Finnish Heritage Agency (CC BY 4.0)

1968 wurde in Suontaka Vesitorninmäki, Hattula, Finnland, bei Grabungsarbeiten für eine Wasserleitung ein Schwert mit einem Bronzegriff gefunden. Das Schwert führte zur Entdeckung eines fast tausend Jahre alten Grabes, das seither wegen der darin enthaltenen Gegenstände recht bekannt geworden ist.

Der Schmuck im Inneren des Grabes deutet darauf hin, dass die bestattete Person in typischer Frauenkleidung der damaligen Zeit bestattet wurde. Andererseits wurde die Person mit einem Schwert beigesetzt – einigen Interpretationen zufolge möglicherweise mit zwei Schwertern, was häufig mit Männlichkeit in Verbindung gebracht wird. Im Laufe der Jahrzehnte wurde das Suontaka-Grab entweder als Doppelbestattung einer Frau und eines Mannes oder aber als Waffengrab einer Frau angesehen und damit als Beweis für starke weibliche Anführer oder sogar weibliche Krieger im späteisenzeitlichen Finnland. Eine neu veröffentlichte Studie stellt jedoch beide Ansichten in Frage.

Die Studie bestätigte, dass nur eine Person in dem Grab bestattet wurde, welche typische weibliche Kleidung der damaligen Zeit trug und ein Schwert ohne Griff an der linken Hüfte hatte.

Die bestattete Person scheint ein hoch angesehenes Mitglied ihrer Gemeinschaft gewesen zu sein. Man hatte sie auf einer weichen Federdecke mit wertvollen Pelzen und Gegenständen ins Grab gelegt, sagt Ulla Moilanen, Doktorandin der Archäologie an der Universität Turku.

Die Analyse stellt Vorstellungen der traditionellen Geschlechtertrennung in Frage

Das in Suontaka begrabene Individuum wurde mit Hilfe einer antiken DNA-Analyse untersucht. Die DNA war stark beschädigt, aber die Analyse deutete darauf hin, dass das begrabene Individuum die geschlechtschromosomale Aneuploidie XXY, d. h. das Klinefelter-Syndrom, hatte.

Eine Rekonstruktionszeichnung des Suontaka-Grabes.
Eine Rekonstruktionszeichnung des Suontaka-Grabes. © Veronika Paschenko

Nach den derzeitigen Daten ist es wahrscheinlich, dass das in Suontaka gefundene Individuum die Chromosomen XXY hatte, wobei die DNA-Ergebnisse auf einer sehr kleinen Datenmenge beruhen, betont die Postdoktorandin Elina Salmela von der Universität Helsinki.

Die klinischen Symptome des Klinefelter-Syndroms variieren von Person zu Person und sind oft so schwach ausgeprägt, dass das Syndrom unbemerkt bleiben kann. Obwohl eine Person mit XXY-Chromosomen anatomisch gesehen in der Regel ein Mann ist, kann das Syndrom z. B. auch zu Brustwachstum, verminderter Muskelmasse oder Unfruchtbarkeit führen. Laut Moilanen könnte das in Suontaka begrabene Individuum ein Beispiel für eine Person sein, deren soziale Identität außerhalb der traditionellen Geschlechteraufteilung angesiedelt ist.

Wenn die Person die Merkmale des Klinefelter-Syndroms aufwies, wurde sie in der frühmittelalterlichen Gemeinschaft möglicherweise weder als Frau noch als Mann angesehen. Die reichhaltige Sammlung von Gegenständen im Grab ist ein Beweis dafür, dass die Person nicht nur akzeptiert, sondern auch geschätzt und respektiert wurde. Die Biologie bestimmt jedoch nicht direkt die Identität einer Person, erinnert Moilanen.

Die Studie ergab auch, dass von den beiden Schwertern, die in dem Grab gefunden wurden, nur eines zur ursprünglichen Grabausstattung gehörte. Das eindrucksvolle Schwert mit Bronzegriff wurde wahrscheinlich zu einem späteren Zeitpunkt nach der ursprünglichen Bestattung im Grab versteckt. Dies unterstreicht auch die Bedeutung der Person und ihres Andenkens für ihre Gemeinschaft, so Moilanen.

Die Studie wurde in der angesehenen Zeitschrift European Journal of Archaeology veröffentlicht.

Nach einer Pressemeldung der University of Turku.

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